[et_pb_section admin_label=“Header“ fullwidth=“on“ specialty=“off“ background_image=“http:\/\/judaica-unsleben.de\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/eyalta_photo-3199801.jpg“ transparent_background=“off“ allow_player_pause=“off“ inner_shadow=“off“ parallax=“off“ parallax_method=“on“ padding_mobile=“off“ make_fullwidth=“off“ use_custom_width=“off“ width_unit=“on“ make_equal=“off“ use_custom_gutter=“off“ custom_padding=“0px|0px|0px|0px“ background_color=“#ffffff“][et_pb_fullwidth_header admin_label=“Fullwidth Header“ background_layout=“dark“ text_orientation=“left“ header_fullscreen=“off“ header_scroll_down=“off“ parallax=“off“ parallax_method=“off“ content_orientation=“center“ image_orientation=“center“ title_font_size=“48″ custom_button_one=“off“ button_one_letter_spacing=“0″ button_one_use_icon=“default“ button_one_icon_placement=“right“ button_one_on_hover=“on“ button_one_letter_spacing_hover=“0″ custom_button_two=“off“ button_two_letter_spacing=“0″ button_two_use_icon=“default“ button_two_icon_placement=“right“ button_two_on_hover=“on“ button_two_letter_spacing_hover=“0″ title=“Eine Gemeinde h\u00e4lt R\u00fcckschau“ subhead=“Die verlorenen Juden von Unsleben“ subhead_font_size=“28px“ background_color=“rgba(0,0,0,0.36)“ title_font_color=“#ffffff“] [\/et_pb_fullwidth_header][et_pb_fullwidth_menu admin_label=“Fullwidth Menu“ menu_id=“2″ background_color=“rgba(28,28,28,0.64)“ background_layout=“dark“ text_orientation=“center“ submenu_direction=“downwards“ fullwidth_menu=“off“ dropdown_menu_animation=“fade“ menu_font_size=“22px“ active_link_color=“#af1a24″ custom_css_main_element=“ border-style: solid;|| border-bottom: solid #952727;|| border-bottom-width: 6px;||“ custom_css_active_menu_link=“color: #f0cd7a !important;||“ custom_css_dropdown_container=“width:350px;“ custom_css_dropdown_links=“width:350px;“] [\/et_pb_fullwidth_menu][\/et_pb_section][et_pb_section admin_label=“Section“ fullwidth=“off“ specialty=“off“ transparent_background=“off“ background_color=“#ffffff“ allow_player_pause=“off“ inner_shadow=“off“ parallax=“off“ parallax_method=“off“ custom_padding=“0px|0px|0px|0px“ padding_mobile=“off“ make_fullwidth=“off“ use_custom_width=“off“ width_unit=“on“ make_equal=“off“ use_custom_gutter=“off“][et_pb_row admin_label=“Row“ make_fullwidth=“off“ use_custom_width=“off“ width_unit=“on“ use_custom_gutter=“off“ custom_padding=“||2px|“ padding_mobile=“off“ allow_player_pause=“off“ parallax=“off“ parallax_method=“off“ make_equal=“off“ parallax_1=“off“ parallax_method_1=“off“ padding_bottom_1=“0px“ column_padding_mobile=“on“][et_pb_column type=“4_4″][et_pb_post_title admin_label=“Post Title“ title=“on“ meta=“off“ author=“on“ date=“on“ categories=“on“ comments=“on“ featured_image=“off“ featured_placement=“below“ parallax_effect=“on“ parallax_method=“on“ text_orientation=“center“ text_color=“dark“ text_background=“off“ text_bg_color=“rgba(255,255,255,0.9)“ module_bg_color=“rgba(255,255,255,0)“ title_all_caps=“off“ use_border_color=“off“ border_color=“#ffffff“ border_style=“solid“ custom_margin=“||0px|“ custom_padding=“||0px|“] [\/et_pb_post_title][et_pb_divider admin_label=“Divider“ color=“#e02b20″ show_divider=“on“ divider_style=“solid“ divider_position=“top“ hide_on_mobile=“on“] [\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section admin_label=“Section“ fullwidth=“off“ specialty=“off“][et_pb_row admin_label=“Row“][et_pb_column type=“1_3″][et_pb_text admin_label=“Text“ background_layout=“light“ text_orientation=“left“ use_border_color=“off“ border_color=“#ffffff“ border_style=“solid“]<\/p>\n
Die erste Synagoge wurde 1753 gebaut. Es war ein Geb\u00e4ude in einem Hof auf der linken Seite\u00a0der unteren\u00a0Streugasse, und es hat bis 1923 bestanden. Nur einige Berichte gibt es \u00fcber die Geschichte der ersten Synagoge .\u00a0Am Ende der 1830er Jahre, unter Dr L. Adler, wurden regelm\u00e4\u00dfige\u00a0Gottesdienste \u00a0in der Synagoge – mit Psalmen, deutschen Liedern und Gebeten gehalten. W\u00e4hrend des 19. Jahrhunderts war diese Synagoge zu klein geworden. 1837 hat die j\u00fcdische Gemeinde die gro\u00dfe Zehntelscheune\u00a0in der\u00a0Kemete f\u00fcr 1,000 Gulden mit dem Ziel gekauft, eine Schule und Synagoge dort einzubauen. Die Entw\u00fcrfe f\u00fcr\u00a0den Einbau einer\u00a0Schule und Synagoge wurden verworfen und die Scheune wurde auf Abbruch verkauft und am Ortsausgang auf der rechten Seite Richtung Bad Neustadt wieder aufgebaut, wo sie heute noch steht.\u00a01838 wurde zun\u00e4chst eine Schule am M\u00fchlweg gebaut.\u00a0 1851 wurde der Synagogenbau auf dem nun freien Platz in der Kemete wieder aufgegriffen und nach den Pl\u00e4nen der Handwerker 1855 erbaut. Die Kosten des Projektes\u00a0f\u00fcr die Kultusgemeindebetrugen 2,499 Gulden. In den 1860er Jahren war die \u00a0die Synagoge von Unsleben\u00a0 kurz\u00a0Gegenstand eines\u00a0erhitzten Streits zwischen j\u00fcdischen liberalen und orthodoxen Gruppen.<\/p>\n
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In einem Artikel\u00a0 in der \u00a0Liberalen & Allgemeine Zeitung des Judentums, hat\u00a0 Moses Leib Bamberger (Sohn von Rabbi Seligman Baer Bamberger, seit 1865 Rabbi in Bad Kissingen , der nachher zum dauerhaften Rabbi 1872 ernannt ist),\u00a0 von der Kultusgemeinde Unsleben verlangt, ein traditionelles Gitter vor der Frauenempore\u00a0anzubringen, das zu\u00a0viel\u00a0Aufregung und Diskussionen gef\u00fchrt hat. Im M\u00e4rz 1931 wurde die Synagoge mit Hakenkreuzen beschmiert. Im Anschluss an die antisemitischen Ausschreitungen am 30. September 1938 in Mellrichstadt wurden die Schriftrollen\u00a0der Torah und andere Ritualgegenst\u00e4nde\u00a0aus der Synagoge in Unsleben entfernt und in einem sicheren Platz verwahrt. Nach 1945 wurden sie in die Vereinigten Staaten gebracht.\u00a0Beim Pogrom im\u00a0November 1938 wurden die Ritualgegenst\u00e4nde der Gemeinschaft von Bastheim, die in die Synagoge von Unsleben im September 1938 gebracht worden waren, zerst\u00f6rt. Nachdem die letzten j\u00fcdischen Einwohner deportiert wurden, hat die Kommunalverwaltung das j\u00fcdische Gemeindeverm\u00f6gen \u00fcbernommen und hat das Geb\u00e4ude als Feuerwehrhaus benutzt. Etwa 1950 hat die Gemeinde die Synagoge gekauft und in ein „Haus der B\u00e4uerin“ umgewandelt, in dem die Hausfrauen mit modernen Ger\u00e4ten ihre Arbeit zu besonderen Anl\u00e4ssen(Gro\u00dfw\u00e4sche, Schlachten, Familenfeieern)\u00a0 erledigen konnten. In den achtziger Jahren wurde der Synagogenraum in ein Versammlungszimmer f\u00fcr die Vereine oder gemeindliche Veranstaltungen und das \u00a0ihm anliegenden ehemaligen Lagerhaus der Gebr. Naumann in ein Versammlungsraum f\u00fcr \u00a0gr\u00f6ssere\u00a0 Veranstaltungen(„Dorfscheuer“) verwandelt. Eine Ged\u00e4chtnistafel\u00a0ist am Geb\u00e4ude angebracht.<\/p>\n
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